Ευαγγελισμός της Θεοτόκου

 

Τον Ευαγγελισmό της Θεοτόκου ,μία από τις σημαντικότερες θεομητορικές εορτές της Ορθοδοξίας,γιορτάζουμε σήμερα . Την ημερα αυτή, ο θεόσταλτος αρχάγγελος Γαβριήλ παρουσιάζεται στην Παρθένο Μαρία, στη Ναζαρέτ και της ανήγγειλε ότι θα γεννήσει το Σωτήρα του κόσμου, τον Ιησού Χριστό. Και Όταν η Παρθένος αναρωτήθηκε πώς ήταν δυνατό να συλλάβει χωρίς άνδρα, ο αρχάγγελος της απάντησε ότι «το Άγιο Πνεύμα θα έλθει σε σένα και η δύναμη του Υψίστου θα σε επισκιάσει» Τότε η σεμνή κόρη, η Παρθένος Μαρία, του απάντησε ταπεινά. «Ιδού λοιπόν, η δούλη του Κυρίου. Ας γίνει το θέλημα Εκείνου» και καθώς ο Γαβριήλ εξαφανίστηκε από μπροστά της, συντελέστηκε το μεγαλύτερο μυστήριο της ανθρωπότητας. με τρόπο υπερφυσικό, η Παρθένος συνέλαβε στην άχραντη κοιλιά της, τον Υιό και Λόγο του Θεού. Εκείνον πού με την εκούσια θυσία του επάνω στο Σταυρό, έσωσε το ανθρώπινο γένος από τον αιώνιο θάνατο και την καταστροφή στην οποία είχε οδηγηθεί μετά την πτώση των πρωτοπλάστων από τον παράδεισο και την εμφάνιση της αμαρτίας στον κόσμο.[1]

Ο Ευαγγελισμός ( η "καλή είδηση")συμβολίζει την έναρξη της σωτηρίας του ανθρώπου,  και σηματοδοτεί τη σάρκωση του Χριστού. 

 Η γιορτή αυτή καθιερώθηκε γύρω στον 4ο-7ο αιώνα και παρόλο που  συχνά  συμπίπτει με τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή, ωστόσο η Εκκλησία δεν τη μεταθέτει.

Η 25η Μαρτίου έχει διπλή σημασία, καθώς συνδέεται άρρηκτα με την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης του 1821 κατά του οθωμανικού ζυγού. Η επιλογή της συγκεκριμένης ημερομηνίας έγινε συμβολικά, ώστε να ταυτιστεί η «ευχάριστη είδηση» της σωτηρίας της ανθρωπότητας με την ελπίδα για την απελευθέρωση του έθνους.

Στις εκκλησίες  σήμερα  τελείται πανηγυρική Θεία Λειτουργία προς τιμήν της Παναγίας. Σύμφωνα με τη λαϊκή παράδοση, η ημέρα αυτή θεωρείται ότι φέρνει την άνοιξη, καθώς υπάρχει η δοξασία ότι «τα χελιδόνια έρχονται» και «τα φίδια βγαίνουν από τις τρύπες τους».

 Σε ορισμένες περιοχές, όπως στην Τήνο (όπου η γιορτή είναι ιδιαίτερα μεγαλειώδης λόγω της Ευαγγελίστριας), υπάρχουν λιτανείες και ειδικές τελετές, ενώ σε άλλες περιοχές οι κάτοικοι συνήθιζαν να μην κάνουν καμία εργασία, θεωρώντας την ημέρα «ιερή και αργία»[2]

Παρόλο που η γιορτή πέφτει μέσα στη Μεγάλη Τεσσαρακοστή, η Εκκλησία επιτρέπει την «κατάλυση ιχθύος» (την κατανάλωση ψαριού) λόγω του χαρμόσυνου μηνύματος του Ευαγγελισμού. Η επιλογή του παστού μπακαλιάρου καθιερώθηκε ιστορικά γιατί ήταν το μόνο ψάρι που μπορούσαν να βρουν και να διατηρήσουν οι κάτοικοι στις ορεινές και απομακρυσμένες περιοχές της Ελλάδας.

[1]thesain.gr || [2]athinaikon.gr