Καθαρά Δευτέρα ανά την Ελλάδα

Το τριώδιο ολοκληρώνεται και η Καθαρά Δευτέρα σηματοδοτεί την έναρξη της Σαρακοστής και παράλληλα το τέλος της Αποκριάς. Πήρε την ονομασία της από τους Χριστιανούς, γιατί με την έναρξη της νηστείας «καθαρίζονταν» πνευματικά και σωματικά. Η νηστεία διαρκεί για 40 μέρες, όσες ήταν και οι μέρες νηστείας του Χριστού στην έρημο. Η καθαροδευτεριάτικη έξοδος στην εξοχή, ονομάζεται «κούλουμα» και περιλαμβάνει το πέταγμα του χαρταετού. Τα Κούλουμα μπορεί να έχουν ρίζες στην Αθήνα, ωστόσο οι εορτασμοί γίνονται σε όλη την Ελλάδα.

Aν και τα ηνία κρατά το πέταγμα του χαρταετού, πολλά είναι τα έθιμα που συναντά κανείς τη μέρα αυτή. Το πέταγμα του χαρταετού συμβολίζει την ανάγκη του ανθρώπου για εξύψωση πνευματική και ψυχική. Κάποιες πληροφορίες το ερμηνεύουν σαν την επιθυμία του ανθρώπου να διώξει μακριά το κακό. Το βλέμμα είναι στραμμένο στον ουρανό και το σκίρτημα χαράς που νιώθουμε, κυρίως τα παιδιά,  όταν καταφέρνουμε να τον δούμε να πετάει ψηλά, είναι πολύ μεγάλο.

Ας δούμε όμως μερικά από τα έθιμα που γιορτάζονται την Καθαρά Δευτέρα ανά την Ελλάδα και ελάτε να σας ταξιδέψουμε όπου πετάμε:

Ο «Βλάχικος γάμος» στη Θήβα:
Πρόκειται για μία αναπαράσταση του Βλάχικου γάμου, μία μορφή παρωδίας, με μία νύφη μεταμφιεσμένη και όργανα που συνοδεύουν τη γαμήλια πομπή.

Αλευρομουτζουρώματα στο Γαλαξίδι:
 Ένα πολύ γνωστό έθιμο και πολύ αγαπητό στους κατοίκους, οι οποίοι χωρίζονται σε ομάδες και το απόγευμα της Καθαράς Δευτέρας παίρνουν θέση για ένα ιδιόμορφο πόλεμο με  αλεύρι και χρωματιστή σκόνη.

Το έθιμο του Αγά:
Οι  ρίζες  του βρίσκονται στην Τουρκοκρατία – αναβιώνει στα Μεστά και στους Ολύμπους της Χίου. Ο Αγάς, αυστηρός δικαστής, δικάζει και καταδικάζει με χιούμορ και πειράγματα τους θεατές , προκαλώντας το γέλιο και ανυψώνοντας τη θετική διάθεση στα ουράνια.

Βόνιτσα: το έθιμο του «Αχυρένιου Γληγοράκη»:
Ο Γληγοράκης λέγεται ότι ήταν ψαράς και απαρνήθηκε τη θάλασσα ψάχνοντας τη μοίρα του  και μία καλύτερη ζωή στη στεριά. Οι σημερινοί ψαράδες της Βόνιτσας καταδικάζουν αυτήν του την ενέργεια και κάθε τέτοια μέρα τον τιμωρούν. Φτιάχνοντας λοιπόν έναν αχυρένιο ψαρά, τον δένουν σ’ ένα γάιδαρο και τον γυρνούν σε όλο το χωριό.

Στον Πόρο:
Υπάρχει  το «ξάρτυσμα», το καθάρισμα δηλαδή των μαγειρικών σκευών από τα λίπη και τα υπολείμματα από το φαγοπότι της αποκριάς.

Το Λαϊκό Δικαστήριο Ανήθικων Πράξεων στην Κάρπαθο:
 Ανταλλάσσονται απρεπείς χειρονομίες μεταξύ των θεατών, και γι’ αυτό οδηγούνται στο «δικαστήριο» από τους Τζαφιέδες (χωροφύλακες), προς απονομή δικαιοσύνης από τους σεβάσμιους του νησιού.
 tourism.gr